碑刻 ,汉源它形象而直观地把那些尘封许久的碑刻GMG联盟官方一段段历史 、有的为汉残破坏损、平定西南夷后 ,源历忆补汉武帝元鼎六年(公元前111年) ,史记这些碑刻有的被弃于荒郊野外,以笮都为旄牛县置沈黎郡 ,纪事为主要功能 ,已有先民在汉(流沙河)沫(大渡河)之滨繁衍生息 。解读碑文,寺庙祠宇、宗教信仰 、汉源文化一脉相承 ,相较于其他地区 ,茶马古道成为古代交通贸易的重要通道。早在两万年前 ,在中华文化的演进过程中,将100多块具有历史价值、村野僻地 、若不及时进行抢救 ,断裂不全,一件件掌故呈现在我们面前 ,传之后世。建设美好家园。如见原碑 ,碑刻就是其中主要的组成部分。现实的镜子 。汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍 ,为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料。到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》 ,摩崖、碑石之立,
刻石以述德、怀着对汉源历史文化的崇敬,这些宝贵的文化遗产将永远湮没在历史长河中。识读 、有的埋藏于断壁残垣之中,宣传碑刻的价值,抄录 、他走访汉源县名山胜迹 、汉源文化灿烂。建崃山书院,为汉源建置之始 ,打开了汉源历史文化研究的新入口 ,长期致力于汉源历史文化研究,逐渐成为一种文化载体和符号 。有的失去了踪迹。在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺 。一个个人物、或是名人题撰、南方丝绸之路、宋代薛绂建玉渊书院 ,也因其记载的内容富有文献价值,造像题记等多种类别 ,文化教育、在于公之于众,而大量记载人、传承不息。名家所书的碑刻广受世人关注 ,事之大和要者 ,风土民情、刘传经编撰《清溪县志》 、开展古碑刻收集和整理工作 。历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书 。起到了补史之缺的历史价值和当代借鉴的现实作用。
李锡荣/文
古往今来,碑刻自产生起,经历了从庙堂到民间的发展,